The Basic Principles Of พระเครื่อง
The Basic Principles Of พระเครื่อง
Blog Article
Almost every Thai Buddhist has at the least 1 amulet. It really is popular to determine equally youthful and aged people dress in at the least a person amulet round the neck to experience closer to Buddha.
ข่าวอาชญากรรมการเมืองต่างประเทศสังคมบันเทิงภูมิภาคกีฬาเศรษฐกิจข่าวทั้งหมด
หลวงปู่เอี่ยม สุวณฺณสโร (พระภาวนาโกศลเถระ)
พระอุปคุตปางต่างๆ มีที่วัดไหนบ้าง รู้จักประวัติและพุทธคุณ
รูปเหมือนหลวงปู่ทวด วัดพะโค๊ะ เนื้อเงิน ปี ๒๕๐๕ จังหวัดสงขลา
รวมพญาครุฑ วัดโพธิทอง พญาครุฑหลวงพ่อวราห์ทุกรุ่นนิยม ราคาแพง
The Phra Kring can be a metallic statuette in the picture of a meditating Buddha, that's only built in Thailand. The Phra Kring is essentially a Mahayana-type Buddha graphic, even though Thailand adheres to Theravada Buddhism. The beliefs with regard to the powers from the Phra Kring, are the Phra Kring could be the graphic of Pra Pai Sachaya Kuru (พระไภษัชยคุรุ Bhaisajyaguru, 藥師佛 Yàoshīfó, พระเครื่อง in Chinese, or in Japanese 'Yakushi'), the medicine Buddha. The picture is Commonly during the posture of sitting and holding an alms bowl or possibly a guava, gourd or simply a vajra. This was a fully enlightened Buddha, who attained purity of overall body and intellect, and who was a great teacher of human beings, that has the miracle that he who hears his title in passing, or see his graphic, will probably be healed, and Dwell a protracted balanced and prosperous lifestyle with wealthy standing.
พระหลวงปู่ศุข พิมพ์ประภามณฑลรัศมี เนื้อชินตะกั่ว หลังยันต์นูน
ฝันเห็นองค์พระพิฆเนศ ตีเป็นเลขเด็ดอะไร และความหมายทำนายฝันแม่นๆ
พระกรุวัดเงินคลองเตย พิมพ์สังกัจจายน์ไม่มีหู(นิยม)
พระภาวนาเขมคุณ (หลวงพ่อสุรศักดิ์ เขมรํสี)
อนุญาตให้เผยแพร่ภายใต้สัญญาอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ แบบแสดงที่มา-อนุญาตแบบเดียวกัน และอาจมีเงื่อนไขเพิ่มเติม
พระเนื้อชินตะกั่ว ถ้าในการจัดสร้างพระพิมพ์มีสัดส่วนของเนื้อตะกั่วเยอะที่สุดจะเรียกว่าพระชินเนื้อตะกั่ว จะมีลักษณะเนื้อพระเป็นสีแดง
พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น